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Clemens rothbauer

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Es kam alles darauf an, daß ihrem wirr wuchernden Hader ein Ende gemacht, ihnen ein neues weites Feld fruchtbarer Tätigkeiten geffnet, in großen Gedanken alle edlere Leidenschaft entflammt, der Flle noch ungebrochener Lebenstriebe Licht und Luft geschafft werde.Daß die Athener die Wiedereinsetzung der thrakischen Frsten, die ihre Bundesgenossen seien, forderten, und, um den gefährdeten Chersones zu clemens rothbauer schtzen, Kleruchen dorthin sandten, daß die Stadt Kardia sich weigerte, sie aufzunehmen, und Philipps Vorschlag, die Streitfrage durch ein Schiedsgericht abzutun, von Athen abgelehnt, von den attischen Strategen die schon makedonischen Orte an der Propontis berfallen und zerstrt wurden, leitete einen neuen Krieg ein.nur vier gemehrt, daß namentlich die große Satrapie Phrygien, welche von der Propontis bis zum Taurus und den armenischen Gebirgen das ganze innere Hochland umfaßte, in drei Satrapien Phrygien am Hellespont, Großphrygien und Kappadokien zerschlagen, von der Satrapie Ionien das ganze Karien und die Sdkste bis Kilikien abgelst, daß endlich Kilikien fortan ohne Satrapen gelassen und, so scheint es, unmittelbares Reichsland wurde.Diese Monarchie, vom griechischen Meer bis zum Himalaja, von der afrikanischen Wste bis zu den Steppen des Aralsees, läßt clemens rothbauer die Vlker in ihrer Art, in ihren gewohnten Zuständen, schtzt sie in dem, was ihr Recht verlangt, ist tolerant gegen alle Religionen, sorgt fr den Verkehr, den Wohlstand der Vlker, läßt ihnen selbst ihre Stammfrsten, wenn sie sich unterwerfen und Tribut zahlen aber stellt ber sie alle hoch hin das starkgefugte Gerst einer militärischen und Verwaltungseinheit, deren Träger aus dem herrschenden Stamm, dem der Perser und Meder, berufen werden.Da es keine persische Bildung gab, die wie einst die von Babel und Assur die mit Gewalt Unterworfenen auch innerlich hätte besiegen und umbilden knnen, da die Religion des Lichtes, die eigenste Kraft und der Vorzug des persischen Volkes, nicht bekehren konnte noch wollte, so mußte die Einheit und Sicherheit des Reiches auf die Organisation der Macht gestellt werden, die es gegrndet hatte und beherrschen sollte.Vorerst nur ein verwirrendes Element mehr in der wirren Gärung von Herrschaft und Knechtung, von Willkr und Ohnmacht, von aller argen Sucht und Kunst des Reichwerdens und dem um so trotzigeren Neide der ärmeren Massen, clemens rothbauer zumal da, wo die Demokratie ihnen das gleiche Recht und dem mehreren Teil die Entscheidung gab.Wenn man verfolgt, wie die Schulen des Platon, des Isokrates usw.Weiter kämpfend, unterwirft er das lydische Knigtum und das Land bis zum Meer der Jaonen, das babylonische Reich bis an die clemens rothbauer Grenze Ägyptens.Mit dieser Schlacht und dem Korinthischen Bunde war wenigstens in dem heimatlichen Gebiet der Hellenen eine Einigung geschaffen, die inneren Frieden und nach außen eine gemeinsame nationale Politik verbrgte eine Einigung nicht bloß vlkerrechtlicher, sondern staatsrechtlicher Art, wie sie einst Thales und Bias den Ioniern empfohlen hatten, nicht eine Hegemonie, wie sie die Athener in den Tagen ihres schnsten Ruhmes nur zu bald zur Herrschaft hatten umbilden mssen, um sie zu erhalten, noch weniger eine solche, wie sie Sparta mit dem Frieden des Antalkidas namens des Großknigs und in Ausfhrung seiner Politik durchzusetzen versucht hatte, sondern eine Bundesverfassung mit geordnetem Rat und Gericht ber die verbndeten Staaten, mit kommunaler Autonomie der einzelnen, mit dauerndem Landfrieden und freiem Verkehr zwischen ihnen, mit der Garantie aller fr jeden, endlich zu dem beschlossenen Kriege gegen die Perser so gefaßt, daß das Wesentliche der Militärhoheit und der auswärtigen Politik jedes Staates durch den Bundeseid an den Hegemonen des Bundes, den makedonischen Machthaber, bertragen war.Jenen Sieg dankte Athen einer raschen und geschickten Finanzmaßregel, die dann clemens rothbauer freilich eine Wirkung nach innen hatte, welche von der Demokratie nicht viel mehr als die Form und den Schein brigließ.Aus der Bildung, deren Mittelpunkt Athen war, aus den Schulen der Rhetoren und Philosophen gingen politische Theorien hervor, die, mglichst unbekmmert um die tatsächlichen Zustände und die gegebenen Bedingungen, die Formen und Funktionen des idealen Staates entwickelten, des Staates vollendeter Freiheit und Tugend, der allein allem Schaden abhelfen knne und alles Heil bringen werde.

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